The Holy Book gist with 14 letters (467)

The Holy Book gist with 14 letters (467)

Akazadbasu

(CE0682 HUAWEI  Mobile Model E1550,

ID 558124 Support microsft.Com/ kb/ 558124

Sura  10 Yunuss, or  Jonah.

In the beginning

The name of Allah

Is Most Gracious,

Most merciful is.

57. O mankind! There’s

Hath come to you a

Direction that’s

From your Lord is.

And a healing, for

The (disease) in it

Your hearts,- also

For those its who

Believe, that’s so

A Guidance and in

Mercy which gave.

58. Say, ‘in the bounty

Of Allah, also His

Mercy – in that let

Them rejoice’; its

It is better than

The (wealth) those

Board (so its true).

59. Say , ‘ See ye of what  

Things Allah had

Sent down its you

For sustenance’s?

Yet ye hold that’s

Forbidden some things

Thereof (diverse

Things) lawful is,’

say , ;Allah had indeed

permitted you, or

Do ye invent that

Its to attribute

To Allah that’s so?”

60. And so what thing

Those who invent

Lie against such

Allah, of that Day

Of Judgment? That

Verily Allah it’s

Full of Bounty to

Mankind, but most

Of those are such

Ungrateful it is.

পিতা কালাম’ জন্ম কালো (৩২)

পিতা কালাম’ জন্ম কালো (৩২)

আবুলকালামআজাদবাসু

(CE0682 HUAWEI  Mobile Model E1550,

ID 558124 Support microsft.Com/ kb/ 558124

Ticket # 72255 Scribed.com via Yahoo!

Ip 119.30.39.55 Isp Grameenphone Ltd )

শুভ্র কাগজে যা কৃষ্ণমসির অঙ্কন,

এ যে আঁস্তা কুঁড়ে ঘরের বীজরোপণ;

নাহি তাতে সাধ নাহি তাতে পণ্য,

ছাপাখানার পাতায় স্থান গো নগণ্য ৷

যদি হও শিষ্য অনুরাগী হবে মান,

ঐ যদি করতে পার বাম হস্তে দান;

সহসা পাবে যে সালাম অভিবাদন,

গর্ব মোদের মোরা বাঙ্গালী নাহি হারি ৷

জাতি ধর্ম নির্বিশেষে শুন মোর কথা,

যাহা আছে সর্বশেষ মহাগ্রন্থে গাঁথা;

দর্শন হবে শুভ্রের ফটকের দ্বারে,

লে দিন দূরে নহে যদি চিনতে তারে ৷

এক চক্ষুর কবিতা

এক চক্ষুর কবিতা

আবুলকালামআজাদবাসু

(CE0682 HUAWEI  Mobile Model E1550,

ID 558124 Support microsft.Com/ kb/ 558124

কবিতা মানে কবিতা বা গান ৷ দুঃখের গান সুরের ঝঙ্কারে বড় মধুর হয়ে উঠে ৷ কোন ঘটনাকে হঠাৎ মনে উজ্জীবিত উদ্দীপনার রূপ দিতে পারলে কম বা বেশী বা গুন গুন করা মৌমাছির মত কিছু হয় ৷ তার নাম কবিতা কিনা জানি না ৷ আজকাল কেউ থিসিস লিখার জন্য বই লিখার চেষ্টা করে ৷ তাতে আমি কি ? এইরূপটা সহজে ধরা পড়ে ৷ একদিন আমি করপোরেল ছিলাম একথা অনেক সময় ভুলে বা পাছে লোকে কিছু বলে তাই আর ছাপাই না ৷ তেমনি কে আমাকে কবিতা লিখতে উদ্বুদ্ধ করল প্রতিদিন ইন্টারনেট এ আসে ৷ মনে অনেক প্রশ্ন ৷ আচ্ছা যিনি উদ্বুদ্ধ করলেন তিনিই বা কে ? যদি উদ্বুদ্ধ করে নিজেদেরকে রীতিমত গড়ে তোলার আহ্বান যিনি করলেন, যারা তাদের পদাঙ্ক অনুসরন করে অন্যদের গড়ে তুললেন তারাই বা কে ? প্রত্যেক কিছু আল্লাহ হতে হয়ে থাকে এই পরম বিশ্বাসে কাজ চলে ৷ যখন দেখা যায় বিশেষ এক শ্রেণী কাগজ দেখিয়ে ভাগ্যবান হয়ে যান ৷ আসলে কথা আছে তিন বংশ পর পর শিক্ষিত বা লিটারেট গত না হওয়া পর্যন্ত কোন তেমন নাম করা সীট পাবে না ৷ ইহা বৃটিশ নিয়ম নয় বরং রক্তের মগজের ধোলাই ছাড়া উপযুক্ত স্থানে উপযুক্ত লোক না বসালে কর্মীরা কষ্ট পায় ৷

আমি বড়ই বেহায়াপনা কোথা থেকে কোথা যাই ৷ আমার হাসি পায় যখন কেউ ভাবে আমি প্রেম প্রেম কবিতা লিখছি ৷ ম্যাজিকের আনন্দ সেখানে যতক্ষণ জানা হয় না ৷ আমার এক খালাম্মা আছেন তার চার ছেলে এক মেয়ে৷ তারা আমাকে এতই ভাল জানে যে আপন ভাইয়ের চেয়ে বেশী শ্রদ্ধা করে ৷ এমনি তাদের পরিবারের সবাই আমাকে বড়ভাইয়ের মত শ্রদ্ধা করে ৷ হঠাৎ তাদের নিকটবর্তী এক মহিলা চোখের পলক চিনে বা নাচিনে বিদ্যুতের ন্যায় ফেলল ৷ তাই চক্ষু কবিতা লিখি ৷ এখন কে কি বুঝলাম ?

প্রাণের প্রাণ

প্রাণের প্রাণ

আবুলকালামআজাদবাসু

(CE0682 HUAWEI  Mobile Model E1550,

ID 558124 Support microsft.Com/ kb/ 558124

কি মতে বুঝিলে যে ওহে প্রাণের প্রাণ,

নিরাকার আল্লাহর সহিত ঘটিবে

প্রণয়! তুমি সূক্ষ্ম দেহ এক আকার,

বল তবে ! আল্লাহ আসিবে সৃষ্টি মাঝে?

তাই বুঝিয়াছি ভুল, তাঁহারি সালাম

ওহে ধন! প্রত্যাবর্তন তাঁহারি ঘরে,

ওরে জাহেরী পদবি, ধরিও কলম,

বলিও, আমি কলম, আমি মসি অসি,

রূহ আল্লাহ বিনা রূহের তত্ত্বস্থান

জ্ঞান, মহান আল্লাহ যাহাকে করেছে

দান একথা জানে কেবল অন্তঃআত্মা৷

শুধু দোযখ বেহেস্ত হুর গেলমান,

ভয়ভীতি নহে ইসলামী রীতিনীতি৷

নাহি শেষ, মানূষের শেষ পরিণতি,

চল চল আরও ঊর্ধ্বে চল যেথায়

পাবে গো কূল অশেষ নন্দন কানন, 

সেই পথের সন্ধানে নিরাকার রূহ ৷

ওহে প্রাণের প্রাণ নহে আত্মা প্রধান

আত্মা মাঝে রূহ আমার প্রাণের প্রাণ ৷

শয়তানের ডায়েরী নয় তবে (১০)

শয়তানের ডায়েরী নয়  তবে (১০)

আবুলকালামআজাদবাসু

(CE0682 HUAWEI  Mobile Model E1550,

ID 558124 Support microsft.Com/ kb/ 558124

“আউযু বিল্লাহি মিনাশ শাইভোয়ানির রাজীম “৷ ‘অভিশপ্ত শয়তান হইতে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করিতেছি ৷’

আমি আগেও বলেছি যে খারাপ আর ভাল, সত্য ও মিথ্যা পাশপাশি চলতে থাকে ৷ কেউ বিশ্বাস করুক আর নাই-ই করুক বিদ্যমান স্রোতের ফলাফল সুফল আর কুফল এ দুনিয়ায় একবার হয়তো পরকালে হাজার গুণের বেশী ৷ আমি এক সময় লিখেছি যে বিচার দিবসের পূর্বেই বিচার ৷ সামান্য হলেও তাতে একটি কাহিনী বিজড়িত রয়েছে ৷ তবে বলা যায় শয়তান সম্পূর্ণ অক্ষম হয়েছে কিভাবে হিটলার আত্মগোপন করে হয়তো মৃত্যু বরণ করেছেন ৷ পৃথিবীতে এমন ঘটনা বিরল ৷ চোর কিছু তথ্য রেখেই যায় ৷ আমরা আজও দেখতে পাচ্ছি অপরাধী নানাভাবে শাস্তি পাচ্ছে ৷ উহা হতে পারে লোকের অন্তরালে ৷ জীবন সুখ তাদের কাছে আছে বলে মনে হয় না ৷ কোন লোকের মৃত্যু না হলেও বাস্তব সত্য এই যে দুনিয়ায় কষ্ট পাওয়ার চাইতে মরে যাওয়াটা অনেক ভাল ৷ আজকাল এরূপ যন্ত্রণা বুড়ো লোকদেরই বেশী আর জোয়ান হলে তার তিনগুণ বেশী ৷

আমি সত্য ও মিথ্যার ঘটনা লিখছিলাম ৷ পাহাড়ী অঞ্চলের বা আফ্রিকার আদিম ঘটনা বর্ণনা না করলে শয়তানের গল্পও শেষ হয় না ৷ যেমন সতীচ্ছেদ ৷ মানুষ যখন দুনিয়ার সংজ্ঞা হারায় তখন  হয় পাগল ৷ পাগল বলে আমি পাগল নই ৷ ইহাই পাগলের প্রথম বৈশিষ্ট ৷ আগে জানতাম না যে মানুষ অহরহ পাপ করে চলছে তৎমধ্যে আমিও একজন ৷ একটি পাহাড়ী মেয়ে সেই অঞ্চলে বিবাহ হল ৷ আমি পাগল বিধায় ভিন্ন পরিবেশে আমাকে অবস্থান করায়ে সুস্থ করার পরিকল্পনা ডাক্তার বাবু বলেছেন ৷ সেই নিকটেই আমারও জমি আছে ৷ আমরা সবাই একই পরিবারের মত বাস করি আর একই বাড়ীতেই থাকি ৷ অন্যায়কে অন্যায় বললে যেমন হাসপাতালে পাগল রোগী হওয়া লাগে তেমনি ডাকাতকে চিনেছি বললে মৃত্যৃ অবধারিত হয়ে যায় ৷ ঐ পরিবারে সদ্য বিবাহিতা নারীর গায়ে হাত দিতে পাগল বেমালুম দেখেই ফেলেছে ৷ উহা নিয়ে স্ত্রীর সাথে এবং লোকটির সাথে রীতিমত ঝগড়া এমনকি পাগল যেন আরও পাগল হয়ে উঠল ৷ মৃত্যুর আগে পাগলটাকে বনবাসও দেওয়া যাচ্ছে না ৷ আর যারা বিচার করার মালিক তারাও নীরব আর সরলমনা ঐ লোকটি ভেবেছে সত্যিই লোকটি আগের মত পাগল হয়েছে ৷ আমার এক বিশ্বস্ত লোক ছিল তাকে গিয়ে কথাগুলি বললাম ৷ অবশ্য যার বিরুদ্ধে সে তার ঘনিষ্ট ৷ যিনি আমায় পালা গরদে দিয়েছে তিনিই সাথে গিয়ে এ বিচার করবে ৷ তাই আমরা সবাই গেলাম ৷ ইত্যিবসরে ঐ লোকের স্ত্রীর সাথে আমার যে ঘনিষ্টতা ছিল তা বেমালুম সে ভুলে গেছে কারণ সে কোন্ পদের?

যথারীতি হাকিম, উকিল, পেশকার আরও বিবেকবান কিছু লোক উপস্থিত ছিল ৷ পেশকার আসামী হাজির ডেকে আসামীকে রুমে রেখে বের হয়ে এসেছে ৷ জিজ্ঞাস করলাম এটা কেন? পাগল বেটা তুমি বুঝবে না ৷ আমার পীড়াপীড়ি দেখে ঐ লোকের স্ত্রীর পূর্বের যতটুকু সম্পর্ক ছিল তা নিয় বলল  তাড়াতাড়ি দরজা খোল ৷ হায় বেচারা পূর্ণ তথ্য সংগ্রহ করতে না পের আমার উপর ক্ষেপে গিয়ে বলল প্রয়োজনে আপনাকেই শাস্তি দেব ৷ বিচার কার্য অসম্পূর্ণ রয়ে গেছে একথা দ্রবলার সাথে সাথে ঐ যিনি আমায় পাগলা গরদে দিয়েছিল তিনি নিজেই ঐ মহিলাকে ধরে রুমে ঢুকায়ে সাথে বিশ্বাসের জন্য ঐ লোকের স্ত্রীকেও দিল ৷ পাগলের প্রশ্ন এ কেমন বিচার যে ঘরের এককোণে বসে কথা জিজ্ঞাসা করা যাবে না ?

অনেক সময় ধরে বিচারের নথিপত্র রায় নিয়ে বদ্ধ রুম থেকে বিচারক মেয়ে আসামী ও তার স্ত্রী এসে রায় ঘোষনা করে শুনালেন: “আপনি কোন কথা বলতে পারবেন না ৷ কারণ সদ্য বিবাহিত মেয়েটি ঐ ছেলের বন্ধুর স্ত্রী ৷ “

সেইদিন এই রায় শুনেছি ৷ আজকাল দেখা যায় তার নিজের ষোড়সীরও অধিক বয়সের মেয়ের রাত্রে ভয় লাগে তাই স্বামী ও স্ত্রী দুজনেই ঐ ষোড়সীর সাথে মানে একসাথেই বাস ৷ এগুলি আজকাল অনেক পরিবারে ব্যাপারই নয় ৷ আজ আমার সাথে দেখা এক রাজলক্ষীর ৷ তিনি বলল বাবা তোমার গাছের শিকড় আর কিছু তৈলের প্রয়োজন ৷ শয়তান আমার সামনেই ছিল লজ্জায় পালিয়ে গেল আর আমি পাশে খুব বড় মসজিদে লম্বা হয়ে শুয়ে গেলাম ৷

“ইয়া রাহ্ মানু’ বিসমিল্লাহ যোগে আল্লাহতায়ালার এই পবিত্র নাম জগতে সর্বপ্রথম প্রচারিত হয় বলিয়া ইহার ফযীলতও তেমন গুরুত্বপূর্ণ ৷”

The Holy Book gist with 14 letters (448)

The Holy Book gist with 14 letters (448)

Akazadbasu

(CE0682 HUAWEI  Mobile Model E1550,

ID 558124 Support microsft.Com/ kb/ 558124

Sure 9, Tauba (Repentance) or Bardat (Immunity)

121. Nor it could they

Spend any things

(For the cause) its –

Small or it great –

Nor cut across it

A valley, also the

Deed’s inscribed

To their credits;

That Allah might

Require so their

Deed with it best

(Possible reward).

122. Nor should it the

Believers its all go

Onward together;

If so contingent

From very away of

Expedition that

Remained behind,

Could devote its

They themselves

To studies in its

Religion, and its

Admonish that is

The people a time

When they return

To them,- that thus

They (so may learn)

To guard self it

Themselves such

(Against evil it’s).

            Section 16

123. O you who believe!

Fight against so

The Unbelievers

Who gird that you

About, and its let

Them find firm so

It in you; and know

Its Allah Is with

Them who fear Him.

124. Whenever there’s

Cometh down that

A Sura, its some of

Them say, ‘which of

You so has had His

Faith increased

By it ‘ Yea, those so

Who believe ,- that

Their Faith is it

Increased, and so

Those do rejoice.