শুক্রবার, ৩০ আগস্ট, ২০১৩

কবির কল্পন



    কবির কল্পন
আবুলকালামআজাদবাসু


কবির কল্পন সে যে অদ্ভুত কল্পনা,
নহে ধীর স্থির কেবল চিন্তার জল্পনা ৷
এঁকে বেঁকে টানে কোথাও দেয় শান্তনা
চিত্ত খুলে দেখে তার ভেতরের যন্ত্রণা ৷
সমুদ্রের ঢেউ নাচছে এদিক সেদিক
বাতাস তার চির সঙ্গী করে আনমনা ৷
কখনও ঘুরে আকাশে দৃশ্যপটে
মেঘ বহে সেদিক একটানা ৷
দূর আকাশ যেন নীল
সুন্দর দৃশ্য দেখে মন হাসে খিলখিল ৷
সবুজ গাছ লতাপাতা দেখে আঁকে ছবি
মন প্রাণ থাকে না কভু স্থির ৷
অসম বাদ্য বাজায় কভু আপন খেয়ালীপন
কভু আকাশে কভু যায় পাতাল ৷
  তার কেবল অপ্রকৃতিস্থ ধরণ
কবি কবিতায় দেয় বিসর্জন ৷
দার্শনিক ভাবে সে পট
ভেবে বলে মানুষের অসার কল্পন ৷
মানুষ বুদ্ধিমত্তায় হয়ে উঠে জয়ী
অসারকে করে নেয় সার
জয় করে অপার ৷
ভাবনা হয় কল্পনা,
তাতে গড়ে উঠে পরিকল্পনা ৷
বাস্তবায়নে দেখা যায় মানুষ
আর নয় মানুষ কেবল ৷
ঘরের কোণে বসে পার হয় সমুদ্র
নাহি লাগে তার পাখির মত পাখা ৷
ভাবনার রূপ রোবট যুদ্ধ করে
আকাশে স্থলে মারে জন কৌশলে ৷
ভাব থেকে কল্পতরু
মানুষের অকৃত্রিম সাধনা ৷
আল্লাহ করেছে দান
দেব না মোরা তার প্রতিদান ?
সবল হয়ে চালাব কি ঝাঁকে ঝাঁকে
কেবল আকাশ বাতাসে যান !




  

বুধবার, ২৮ আগস্ট, ২০১৩

আমি নিজ



আমি নিজ
আবুলকালামআজাদবাসু
আমি নিজ নিজেরে চিনি না,
ভেতরের কারুকার্য কিছুই জানি না
অপর পর, আত্মা চিনে না রূহ,
রূহ চিনে আত্মা, ধরণীর বুকে
এ কি পরম ধাঁ ধাঁ ৷
মানুষের মাঝে বিরাজমান দু-সত্তা
চিনি কেবল আত্মা,
অচিন পাখী রূহরে চিনলাম না,
কেমনে আসে কেমনে যায়!
সাধনায় আসিয়ায় মিলে দু-জনা
অপরজনকে দেখি না,
সে বা কে কেউ জানে না
এ রূপ এক আজব কাহিনী
কথা বলে মনের ভেতর
প্রমাণ এ তা হয়েছে জানা ৷
আজ আর নয় তা গোপন
যদি শুন শুনিও মোর নথি
গাঁথা এ রতন ৷
বলছে সে তার কথন ৷
ইহা বর্তমান যুগের সৃষ্ট ধরণ,
সর্ব জায়গায় সৃষ্ট জগত
আছে তাঁর প্রমাণ,
উন্নত বিশ্বে আরও উন্নত জীব
সৃষ্টিকূলে যদি হয় ছিদ্র
সেই জীব অতি ভয়ঙ্কর,
মানুষ হারাবে তার জ্ঞান ৷
দু-জাতি বড় ধূর্ত
মানুষের হবে পরম শত্রু ৷
মানুষই করবে সেই ছিদ্র
তাদের চিহ্ন ধরে আসবে তারা
কোরআনে রয়েছে তাদের মরণ ৷
আমি নিজ নিজেরে চিনি না,
ভেতরের কারুকার্য কিছুই জানি না
অপর পর, আত্মা চিনে না রূহ,
রূহ চিনে আত্মা, ধরণীর বুকে
এ কি পরম ধাঁ ধাঁ ৷




মঙ্গলবার, ২৭ আগস্ট, ২০১৩

আমার কথা প্রথম খণ্ড (২৯)



আমার কথা   প্রথম খণ্ড (২৯)
আবুলকালামআজাদবাসু

এ কারণে রচিত হয়েছে বিশ্ব-সেতু,
কোরআনে নাহি পাবে হেন তর বাক্য
তবে কেমনে বল গো তার নাহি সাক্ষ্য,
ধরণীতে তার নাহি দলিল নজির!
পূর্ণ বয়সের কথা তা কর হাজির,
পাক কোরআনে উদ্ধৃত বাক্যের কথা ৷
বিশ্ব সেতু রচনা করার নিমিত্তে বাস্তবে হিন্দু অহিন্দু, বৌদ্ধ, খৃষ্টান, ইহুদি ও মুসলিম সর্ব জাতির ধর্ম প্রচারকদের একীভূত করে নিজ নামে প্রকৃতির শক্তি বলে কোরআনে স্থান করে দিয়েছি সব-ধর্মাবলম্বীদের ৷ যার ইচ্ছা সে এ সেতু একপ্রান্ত থেকে অপর প্রান্ত গমন করতে পারবে ৷ প্রাচ্য থেকে মধ্যপ্রাচ্য হয়ে সুদূর পাশ্চাত্য পর্যন্ত এ দীর্ঘ সেতু রচিত হয়েছে কেবল কল্পনার জন্য নয় বরং নিজেদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বোধ সৃষ্টি করার নিমিত্ত ৷তার জন্য আশু ব্যবস্থা গ্রহণ করা যেতে পারে ৷ কবিতাংশে আবারও কোরআনের সেই আয়াতের বিবৃতি তুলে ধরা হয়েছে যে ‘পূর্ণ বয়সে সে মানুষের সাথে কথা বলিবেন’ এরূপ বাক্য কোন নবীর জন্য হয় নাই ৷ তিনি (আঃ) মৃত কি জীবিত সে তর্ক বাদ দিয়ে, উহার পূর্বে নির্ধারণ করতে হবে যে, কোরআনের এ বাক্যাংশ পূরণ হয়েছে কিনা? যদি কেহ বলে থাকে যে, ‘হয়েছে’ তাদের উচিত তার প্রমাণ উপস্থাপন করা যেরূপ দৃষ্টান্ত এ পুস্তকে দেয়া হচ্ছে ৷ তাতে থাকতে হবে তার পূর্ণ জীবনী, কারণ আল্লাহর আয়াত নাযিল হবার কারণে তার অর্থ ব্যাপক হয়ে থাকে ৷ আর যদি তা না পারে, তাদের সমস্ত বর্ণনার অর্থকে স্ব-প্রণোদিত রচনা বলে সুধী-সমাজের গণ্য করা উচিত বলে মনে করি ৷ (চলবে)৷





The Holy Book gist with 14 letters (249)



The Holy Book gist with 14 letters (249)
Akazadbasu
Sure 5 Maida, or The table spread.
In the beginning
The name of Allah
Is Most Gracious,
Most Merciful is.
 
   Section-13
97 O you who believe!
Allah doth it but
Make a trail of it
So you in a little
Matter of game do
Well within this
Reach of its your
Hands and to your
Lances, that He so
May test who fear
Him unseen; so any
Transgress he is
Thereafter will
So have grievous
Penalty for it is.

98 O you who believe!
Kill not game its,
For now in sacred
Precincts or its
In pilgrim garbs,
If any you doth so
On purpose do its,
Compensation of
It is an offering,
Brought to it the
Ka’ba of it a tamed
Animal parallel
To the one that he
Killed, adjudged
By it two just men
Among ye; or by way
Of atonement, the
Feeding of those
Judgments; or its
Equivalent it in
Fasts; that he may
Taste of the harm
Of his deed, Allah
Forgives what is
Past; for that’ so
Iterating Allah
Would exact from
Him the distress;
For Allah is that
Exalted, and Lord
Of assessment is.

 
,
 




শনিবার, ২৪ আগস্ট, ২০১৩

To http//Rifat choudhury.facebook.com mobile no.01675711029 No compromise



No compromise
Akazadbasu
Men do compromise for peace,
But God never compromise for anything;
He is Supreme in all respect.
People thinking ill and evil
Thought He would do so,
And gave proposal to do
Passed such a law against the
Will of Allah, But it’s true
In a definite period the Day
Would appear before them,
And a time would come soon.
There is no way, no track to go out,
Allah is very kind but
Never do such compromise but Face.
Men do compromise for peace,
But God never compromise for anything;
He is Supreme in all respect.


শুক্রবার, ২৩ আগস্ট, ২০১৩

মন কাঁদে দিলের লাগি



মন কাঁদে দিলের লাগিhttp//borhan mobile no.01819412298
আবুলকালামআজাদবাসু
মন কাঁদে দিলের লাগি
দিল কাঁদে মনের লাগি
আজব তাদের নয়ন মনি
জনম জনম বাঁধন এ শিরোমণি ৷
সময় বিনা তাহা নাহি জানি ৷
ক্ষুদ্র সাহসে ধৈয্যের বাঁধ বাধিঁ,
মানুষ অতি নম্র মাটি ও পানি ৷
রূহ আত্মার বাঁধন চিরন্তন,
আত্মা ছাড়িয়া রূহ যায় আপন নিবাস;
আত্মা কাঁদে রূহের লাগি
রূহ কাঁদে আত্মার লাগি,
দেহ কাঁদে আত্মার লাগি
আত্মার কাঁদন দেহের লাগি ৷
অপূর্ব এ দৃশ্য বিরহ প্রেম মিলন,
মানুষের মাঝে এ বন্ধন চিরন্তন ৷
একে অপরের সাথে একদিন হবে মিলন ৷
কালে পাপী তাপী সবার আশা হবে পূরণ ৷

শনিবার, ১০ আগস্ট, ২০১৩

মন কাঁদে দিলের লাগি



মন কাঁদে দিলের লাগি
আবুলকালামআজাদবাসু

মন কাঁদে দিলের লাগি
দিল কাঁদে মনের লাগি
আজব তাদের নয়ন মনি
জনম জনম বাঁধন এ শিরোমণি ৷
সময় বিনা তাহা নাহি জানি ৷
ক্ষুদ্র সাহসে ধৈয্যের বাঁধ বাধিঁ,
মানুষ অতি নম্র মাটি ও পানি ৷
রূহ আত্মার বাঁধন চিরন্তন,
আত্মা ছাড়িয়া রূহ যায় আপন নিবাস;
আত্মা কাঁদে রূহের লাগি
রূহ কাঁদে আত্মার লাগি,
দেহ কাঁদে আত্মার লাগি
আত্মার কাঁদন দেহের লাগি ৷
অপূর্ব এ দৃশ্য বিরহ প্রেম মিলন,
মানুষের মাঝে এ বন্ধন চিরন্তন ৷
একে অপরের সাথে একদিন হবে মিলন ৷
কালে পাপী তাপী সবার আশা হবে পূরণ ৷

সোমবার, ৫ আগস্ট, ২০১৩

পিতা কালাম’ জন্ম কালো (২৯)



পিতা কালাম’ জন্ম কালো (২)
আবুলকালামআজাদবাসু


বিসমিল্লাহির রাহমানির রহিম
পরম করুণাময় আল্লাহর নামে ৷

মুগ্ধ মাতন শ্রীহীন সারমেয় মনঃ
চিরায়ু থাক মোঁর কুটিরে হে মার্মন
তোঁমার শোণিত মোক্ষণে হয়  শোধন,
মোর এ জীবন দীর্ঘায়ু, বিশ্ববিধাতা ৷
বাঁচিতে চাহি না বিড়াল বিড়ম্বনাতে
যতই পোষ মোরে সাদরে মনোহরে,
নিদ্রায় বিমুদ্ধ হই তোমারই কম্বলে,
গরবো এ আনাগোনা ভিন্ন পরিবেশে ৷
নিজ ধর্মে ভন্ডামি হীন স্বার্থের তরে
ধন্য ধন্য হে শিবো, নিনু ধন পিপাসু,
বিশ্বব্যাপী ছড়ায়েছ নিজ ভাবমূর্তি
হতভাগা জুটেছে প্রদত্ত  অপকীর্তি ৷

শনিবার, ৩ আগস্ট, ২০১৩

আমিও বুঝি নাই



আমিও বুঝি নাই
আবুলকালামআজাদবাসু

আমিও বুঝি নাই, তুমিও বুঝনি
সে যে আজব কাহিনী
শেখ আজিজুল হক, মুজিবুল হক
তারা কি বুঝিয়াছে কি জানি!
আমিও বুঝি নাই, তুমিও বুঝনি
সে যে আজব কাহিনী
ইমাম আজিজুল হক না জানি
কি বুঝিয়াছে, ঘাঁটির লোক অধীন
তারা কি বুঝিবে দ্বীন;
কর্মে  তারা নহে স্বাধীন ৷
বাদশা নামজাদা, বাবা মম
নুরমোহাম্মদ আহমদ দেখেছ তব
মা নহে মরিয়ম, নুরজাহান বেগম তবে ৷
আহমদ শেখ সালামের জবাব পেয়েছে,
আমিও বুঝি নাই, তুমিও বুঝনি
সে যে আজব কাহিনী
বিস্তারিত নাহি জানি
আল্লাহ মোর সহায়,
দৃঢ় বিশ্বাস রেখে ইতি টানি ৷